Återbesök i West Memphis

Jag såg, i min allmänna true crime-förhäxning i somras, om den tredje Paradise lost-filmen. De första två orkar jag inte någonsin igen, men den sista bär ju någon form av happy ending. Eller inte.

De där filmerna gjorde något väldigt speciellt. Långt före Making a murderer satte de sökljuset på ett fall som begravdes av myndigheterna. Det är hjärtskärande att se de tre oskyldigt dömda männen (som var pojkar när de först greps) sitta på presskonferensen efter att de tvingats göra en sk Alforduppgörelse där de kan hävda sin oskuld men måste svära sig skyldiga (för att delstaten ska slippa oroa sig för skadeståndskrav). Hur orättvisan äter dem, hur Jason Baldwin med tårar i ögonen berättar att han inte ville, att han ville kämpa för rättvisan men att han ändå gjorde det för att ”de ville döda Damien” och Damien Echolls tackar honom för sitt liv. Det är så förfärligt. Och de mördade barnens föräldrar som vet att mördaren för alltid kommer att gå fri eftersom delstaten bestämt att sätta skyldigstämpel på de som inget gjort, för att det är enklare så.

West Memphis 3 lever sina liv idag. Det gör också den verklige mördaren. Men inte Christopher Byers, Michael Moore eller Stevie Branch. Ingenting har hänt. Det är som det alltid varit.

Mina tidigare inlägg om filmerna kan du läsa här.

Bäst bland brottsligt och sant

Veckans utmaning på Kulturkollo går ut på att lista topp 3 verkliga brottsskildringar. Jag har själv hittat på utmaningen, men kan förstås inte hålla mig till spelreglerna. Här kommer mina 7 (eller 10 om vi ska räkna rätt…) allra bästa filmer och böcker inom genren true crime (utan inbördes ordning):

Paradise lost 1-3 (The child murders of Robin Hood hills, Revelations, Purgatory)
Jag har skrivit en hel temadag av inlägg tillsammans med Beroende av böcker om de här filmerna och West Memphis 3. Jag kommer skriva ännu mer under veckan som kommer. De här filmerna saknar egentligen motstycke när det kommer till hur drabbande de är och hur mycket de bidrog med. Det är ingen lätt sak att ta sig igenom dem (vilket framgår med all önskvärd tydlighet här), men det är värt det.

I skuggan av ett brott av Helena Henschen
Jag har alltid läst mycket om historiska brott och det här är nog den skildring jag tycker allra mest om. Helena Henschen skrev om ett uppmärksammat mord i den egna familjen och hur det påverkat flera generationer.

Med kallt blod av Truman Capote
Den här klassikern har jag läst först i sommar. Den är en fantastisk upplevelse och jag kommer utveckla mina tankar kring den på söndag här och på Kulturkollo.

I’ll be gone in the dark av Michelle McNamara
Ännu en bok som jag skriver om den här veckan och som lämnade mig sömnlös i sommar. Oerhört fascinerande och bra.

Min vän Dahmer av Derf Backderf
Handlar inte mycket om brott, men om en brottsling. Den är ett försök att förstå att en människa man växt upp med blev en av världens mest omskrivna seriemördare. Läs min recension här.

The Jinx
För mig är det här, och inte Making a murderer (som jag sett först nu och skriver om här i veckan), den ultimata true crime-tv-serien. När Robert Durst tror att mikrofonen är avstängd där på slutet… ”Blodet isar sig” är ett uttryck som jag förstod innebörden av först i det ögonblicket. Läs min text om serien här.

Fallet Mary Bell och Ohörda rop av Gitta Sereny
Egentligen är väl hennes bok om en annan brottsling, krigsförbrytaren Albert Speer hennes magnum opus, men berättelserna om Mary Bell är också oförglömligt. Hon berättar alltid helt utan att förenkla och försjunka i sentimentalitet. Jag är fortfarande lite sur över att hon inte hann få nobelpriset i litteratur.

Det är mina favoriter – vilka är dina?

Paradise lost: Diskussionen

När jag såg de här filmerna och läste Damien Echols bok så kände jag ett stort behov av att få diskutera. Jag frågade Michaela som skriver Beroende av böcker, som jag visste sett dokumentärerna, om hon ville prata lite. Och det ville hon. Under någon vecka nu efter att jag sett och hon sett om lite har vi mailats och vridit och vänt på alla olika infallsvinklar vi kunde hitta. Resultatet följer nu, oavkortat och lite långt men väldigt intressant om ni frågar mig (och det gör ni förstås, det är ju min blogg ;-))

RE: Paradise lost, ett litet samarbete
Fiktiviteter skrev:

Här kommer några funderingar kring första filmen:
När jag började se filmen så visste jag ju vad som skulle komma, vad visste du när du såg första filmen första gången? Jag överraskades av och tyckte det var så snyggt uppbyggt att filmmakarna aldrig berättade för mig vad jag ska tycka men att det ändå snart blir ganska tydligt att de tre är oskyldiga. Det som visas från rättssalen understryker det och allt är naturligtvis vinklat åt det hållet men på ett så oerhört snyggt och subtilt sätt. Troligen för att det inte behöver vinklas så mycket för att bli väldigt tydligt. Jag är väldigt svag för den där avsaknaden av berättarröst.

Jag fick pausa hela tiden när jag såg första filmen, för att det var så genuint sorgligt alltihop, alla är så utsatta och trasiga. För mig är första filmen den sorgliga filmen, andra är den smutsiga (förklarar det när vi diskuterar den) och tredje är sammanfattningen och tack och lov någon sorts upplösning även om en hoppas att det blir en bättre upplösning till slut.

En sak som jag tyckte var väldigt jobbig var att se bilder på de döda pojkarna. Hur tänkte du kring det? Jag är osäker på om det är nödvändigt egentligen, skulle inte de ha kunnat utelämnats, eller hade de förlorat för mycket i autencitet då? Som det är nu är de små pojkarna bara med som fotograferade lik och jag får ingen känsla för dem som barn och människor. Föräldrarna sörjer dem förstås men ingen berättar historien om dem eller låter dem ta plats i den här berättelsen. Ju längre filmsviten lider ju mer saknar jag dem och nu när wm3 är friade är det de tre barnen som återstår på något sätt om du förstår vad jag menar. De är begravda under alla dessa papper och väldigt få bryr sig om dem och deras rättvisa…

RE: Paradise lost, ett litet samarbete
Beroende av böcker skrev

När jag såg den första filmen så tror jag att jag inte visste något alls om vad som komma skulle. Jag såg den på tv och då den släpptes i USA 1996 20130521-212032.jpgså gissar jag att det tog den åtminstone ett år att nå en svensk publik. 1997 var jag tjugotvå år. I mångt och mycket var jag fortfarande lite ”tonåring” klädd i svart och precis som Damien Echols så lyssnade jag på hårdrock och gick runt i band-tröjor. För mig var identifikationen med de här killarna omedelbar. Vet att jag tänkte mycket på att det lika gärna kunnat vara jag som råkat ut för den här orättvisan om jag blivit född i den amerikanska södern. Det skrämde skiten ur mig. Just hela det här paketet med tre killar i min egen ålder, som såg ut som jag, som verkade tänka som jag, och det faktum att självaste Metallica hade gett filmmakarna tillåtelse att använda deras musik i filmen gjorde att jag genast blev engagerad.

Tror inte jag förstått förrän på sistone hur fattigt stora delar av USA faktiskt är. Allt är så… torftigt. Jag får samma känsla som när jag läser Moa Martinsons böcker, man tror knappt att det är sant. Fast de historierna utspelade sig för hundra år sedan, Paradise Lost handlar om ett nutida Amerika.

De mördade pojkarna ja, som oftast enbart representeras av sina förtvivlade, sörjande och ofta rasande föräldrar. Det blir som du säger sällan berättelser om vilka de var, bara ännu ett konstaterande att de faktiskt är borta. Jag minns faktiskt inte hur jag reagerade på bilderna av deras döda kroppar då, för snart tjugo år sedan, men när jag sett om det på senare år så har det varit outhärdligt. Fast det är effektfullt. Förmodligen är det en av de stora skillnaderna på amerikansk och svensk dokumentär, sådana bilder skulle aldrig få förekomma här. Men just det att man inte ens försöker leta efter den riktiga mördaren är en av de sakerna som fortfarande hemsöker mig och förmodligen alltid kommer göra. Tack och lov så har de som jobbade för att frige WM3 inte slutat bidra med tid och pengar så utanför rättssystemet pågår fortfarande ett arbete med att få tag i den riktiga mördaren. Men staten Arkansas har stängt fallet.

RE: Paradise lost, ett litet samarbete
Fiktiviteter skrev

Det är intressant det där med identifikation. Jag känner också igen mig i Damien, förvisso lyssnade jag på mesigare musik (det var mycket U2 men väldigt lite Metallica ;-)), men jag var annorlunda, hade troligen bättre koll på Aleister Crowley än Damien och pysslade med en massa förkastligheter som tarot. Tanken på att det skulle kunna leda till häxjakt och dödsstraff hade ju skrämt livet ur mig, det var ju liksom nog att överleva en vanlig skolgång…

Fattigdomen slog mig också, det är delvis det jag menar när jag tänker på den andra filmen som den smutsiga filmen. I första filmen har jag så fullt upp att ta in fallet men i del två blir allt så mörkt och fult att jag knappt står ut. 20130521-211938.jpgDe bor ju i värsta misären, något som blir ännu mer tydligt i Damiens bok, och allt är så sorgligt. Barnen har blivit utsatta för både det ena och det andra långt före morden, det är misstankar om misshandel och gud vet vad. Folk är med i tv och filmen och pratr men gör det för att få betalt, och det är inte utan att man förstår dem… Den andra delen i det där skitiga är att jag tycker att det blir lite obehagligt när filmen så öppet anklagar John Mark Byers för morden på rätt lösa grunder, en film om en häxjakt borde nog hålla sig borta från att bedriva egna häxjakter. I tredje filmen pekar man ut Hobbs men det ärinte riktigt lika illa iom att det inte är i så stor del av filmen, och så verkar det finnas lite mer på fötterna. Men jag tycker nog att avslöjandet av vem som faktiskt är skyldig borde ske i en annan film, eller ännu hellre inom rättssystemet som i sin tur blir skildrat i en annan film… Det är väldigt svårt det där eftersom den oficiella ståndpunkten är att fallet är löst.

John Mark Byers är för övrigt en väldigt intressant karaktär, han är ju sjukt irriterande och skrämmande med sitt predikande och sin ibland totala galenskap (som känns till hälften äkta, till hälften som ett spel för gallerierna), men samtidigt måste jag beundra hans förmåga att ändra sig inför bevisen. Som förälder behöver han nog någon att verkligen hata (om vi nu förutsätter att han är oskyldig och det tror jag) och då är det starkt att sluta med det och erkänna att han haft fel. Sen bör ju hans viktigaste drivkraft när tiden gått nu vara att rättvisa skipas och det har ju inte hänt än.

RE: Paradise lost, ett litet samarbete
Beroende av böcker skrev

Oh, tarotkortlek hade jag med! Den ligger faktiskt fortfarande kvar i min bokhylla, har inte kunnat slänga den. Men det var ju precis som du säger baske mig nog att försöka överleva skolan, tanken på häxjakt var långt borta där och då. Det var svårt nog att överleva som hårdrockare i en skola fylld med pastellfärgade Grease-ungdomar.

Fattigdomen i filmerna, men ännu mer detaljerat beskriven i Echols bok, är fruktansvärd. Det handlar inte om att inte kunna få de senaste jeansen eller att man inte har någon cykel utan att man lever i skrangliga skjul som egentligen är byggda för djur. ”Hus” där vattnet i toaletten fryser på vintern. Eller i undermåliga husvagnar som praktiskt taget faller i bitar. Det handlar om att gå hungrig och trasig och att inte äga något av värde. Fortfarande blir jag chockerad när jag möter den fattigdomen i filmerna, allt är så torftigt och sorgligt. Kanske är det därför det talas så lite om de mördade pojkarna? Fick de driva vind för våg, visste ingen vad de pysslade med om dagarna? Eller är folk rädda att avslöja de övergrepp som förmodligen begicks mot pojkarna innan de blev dödade?

John Mark Byers är en väldigt intressant person. Jag fullkomligt älskade att hata honom i de första filmerna, nästan frossade i de känslorna. Han fick på något sätt stå för allt det onda, inskränkta och ”inavlade” i den amerikanska södern. Men nej, han förtjänade inte att bli utpekad på det sättet. Inte alls faktiskt. Just det att en dokumentär som är ute efter att avslöja en häxjakt på oskyldiga själva gör sig skyldiga till en är så fel som det kan bli. Fast just den biten löser sig ju i tredje filmen när Byers böjer sig inför bevisen och faktiskt helt byter åsikt. Det är riktigt stort! Även om där kanske finns en längtan från hans sida att få befinna sig på ”de godas” sida och att ha de rätta åsikterna. Och även fortsätta bli intervjuad i tv. Men jag hoppas jag övertolkar de signalerna för jag vill att han ska ha ändrat sig på riktigt, att det faktiskt är så enkelt att han är en förtvivlad förälder som vill att rättvisa ska skipas.

RE: Paradise lost, ett litet samarbete
Fiktiviteter skrev

Jag gav bort mina tarotkort till min syrras kompis, hade jag sett de här filmerna då hade jag troligen bränt dem istället 😉

Den där fattigdomen… Det är sådär förfärligt som jag tänker mig delar av Sverige på 1800-talet, om ens det… Welcome_to_West_Memphis_AR_008Jag är naturligtvis skyddad och priviligierad men jag vet att fattigdom finns också idag, också i Sverige, men det Damien beskriver i boken och som jag ju faktiskt får se med egna ögon i filmen är något annat. Det chockade mig faktiskt på riktigt, att det var så utbrett, att barn växer upp så idag. Så fruktansvärt ovärdigt ett välfärdssamhälle! Jag tror du kan ha rätt om barnen och tystnaden kring dem också. Föräldrarna sörjer förvisso men det känns lite som att det finns en tendens att samhället i övrigt ser barnen som ”fattiga barn” och trash, snarare än bara barn. Det är anmärkningsvärt tycker jag att de enda som jag kan minnas i filmerna upprepade gånger prata om de tre barnen och att fallet måste klaras upp för deras skull (förutom några föräldrar då) är Damien, Jason och Jessie som ju kommer från samma förhållanden…

När det gäller John Mark Byers så är han som sagt förfärlig och fantastisk på samma gång, jag älskade också att avsky honom. Jag måste nog tro att han inte skådespelar helt och hållet, han tror nog på det han säger sig tro på men sen är det ju graden av förstärkning vid framförandet som är intressant. Hans förtvivlan i de första två filmerna tror jag faktiskt är äkta (utspelet av de är en annan femma) liksom hans svängning i den tredje filmen. Sen är det ju osäkert om han gjort den svängningen om han inte haft filmerna att förhålla sig till och intervjupengar att tänka på…

Jag såg ju de här tre filmerna väldigt tätt inpå varandra och jag måste säga att när jag såg färdigt den sista samma dag som jag läste ut Damiens bok så var jag mest glad över att ha överlevt. Jag har mått så illa, gråtit så mycket och fått sån huvudvärk av det här. Det är förstås värt det, inte minst för att förstå samhället, tankarna kring ondska och sorg lite bättre. Jag är glad att jag sett dem men är samtidigt också glad för varje dag som går som jag får lägga mellan mig och upplevelsen om du förstår hur jag menar. 18 år är så lång tid att jag inte orkar tänka på det. Jag blir yr av att tänka på allt som hänt mig de senaste 18 åren, att tänka på allt som inte hänt de två uppsättningarna pojkar är förfärligt bortom ord.

Min man såg bara tredje filmen med mig och jag tror att han tyckte sig få en bra bild av händelserna, och jag är nog beredd att hålla med. Purgatory är nog den bästa av filmerna, kanske för att jag får ett visst avslut men mest av allt för att den har alla fakta osv som inte fanns back then, och den ger en bra överblick. Men jag skulle inte ha velat vara utan de två andra, det är ju de som ger fördjupningen, visar hur det såg ut i West Mempis och faktiskt visar vad folk och medier sa när de sa det. Det blir så uppenbart att det är lång tid när man ser den första filmen till exempel. Det krossar mitt hjärta att se hur unga de är (särskilt Jason, han är ju verkligen ett barn!) och sen se hur de blir vuxna där innanför galler…

RE: Paradise lost, ett litet samarbete
Beroende av böcker skrev

Jag har också levt ett väldigt skyddat och privilegierat liv i jämförelse. Det är absolut artonhundratal (och lite Dickens) över fattigdomen i vissa delar av USA och förmodligen en av de bästa grogrunderna för den typen av häxjakt och hysteri som drabbade staden efter morden. Den stämning som piskades upp och som beskrivs väldigt bra av Echols i hans självbiografi skrämmer mig mer än många skräckfilmer har gjort. För det här är på riktigt, det hände verkliga människor. Speciellt obehaglig är mannen som letar bevis på djävulsdyrkan och som inte drar sig för att hitta på eller lägga ord i munnen på de han intervjuar.

Tyvärr kommer inte de tre döda pojkarna fram på det sätt som man skulle vilja att de gjorde. Men förmodligen finns inte det materialet som du 20130521-211959.jpgoch jag eftersöker; foton från familjesemestrar, historier om fritidsaktiviteter och likande. De här killarna fick med största sannolikhet, liksom de tre anklagade när de var i samma ålder, klara sig så gott de kunde medan föräldrarna gjorde sitt bästa för att överleva ännu en dag. Det är för mig en av de sakerna som skaver mest i efterhand, att det är sex stycken övergivna barn det handlar om. Övergivna av praktiskt taget alla. Och hur många till i samma situation finns det inte i de där barackerna, husvagnarna och skjulen i detta nu?

Jag har sett filmerna allteftersom de släppts för svensk tv och de senaste åren har jag även följt fallet via internet och den sida som sattes upp för WM3. Dagen när nyheterna annonserade att de blivit släppta så grät jag faktiskt en tår. Det var så oerhört stort! Jag trodde någonstans inom mig att det var kört, att de skulle få sitta inne tills de dog för att staten Arkansas var så inriktad på att rädda sitt eget ansikte. Men det har varit tufft att gå igenom hela det här materialet, ibland på gränsen till outhärdligt. Bilderna på de döda pojkarna som du har tagit upp tidigare är så obehagliga att jag på riktigt inte vet var jag ska ta vägen när de visas. Echols berättelser om sin barndom river i hjärtat, för hur är det ens möjligt att en liten pojke ska få vara med om allt det här i ett av världens rikaste länder? Men förmodligen är det viktigt just därför. Hur kan det någonsin förändras om det inte visas upp?

Och där avslutar vi vår diskussion, förhoppningsvis vill ni också vara med och säga er mening. Gör det så pratar vi vidare i kommentarerna. Så sätter vi en liten punkt med en avslutningsmening från Michaelas mail ovan:

Alldeles nyligen såg jag om delar av de två första dokumentärerna, som faktiskt ligger på Youtube, och fortfarande får jag rysningar av de där kameraåkningarna gjorda med helikopter i luften ovanför West Memphis, de som visar trailer parks och motorvägar samt Robin Hood Hills där pojkarna mördades. Allt till Metallicas Welcome Home (Sanatarium).

“Welcome to where time stands still

No one leaves and no one will

Moon is full, never seems to change

Just labeled mentally deranged”

Det här inlägget publiceras också på Beroende av böcker

Paradise lost: Dödsdömd

20130510-211549.jpg

I början när jag läste Dödsdömd var jag lite orolig inför att skriva den här texten. För jag tycker inte alls om Damien Echols, han är till en början en rätt osympatisk karaktär som ser ner på och äcklas av varenda människa utom möjligen sig själv. Och hur berättar man att man känner så inför en person som suttit halva sitt liv i fängelse för ett brott han inte begått utan att verka ogin? Damien Echols har all rätt i hela världen att vara bitter, arg (oj så mycket ilska det finns innanför det där skalet!) och äcklad av mänskligheten. Herregud, jag är äcklad över oss när jag är klar med den här boken.

Det är i mycket Eddie Vedders blurb som gör det svårt för mig eftersom han skriver att ”Damien lär oss hur vi ska leva” och jag känner verkligen att han inte gör det. Men jag bet ihop och läste vidare. Och insåg att nej, Damien lär oss banne mig inte hur vi ska leva (jag vet exempelvis av egen erfarenhet att det är försvaret som är så lätt att ta till när man blir lämnad utanför och bortvald, att se ner på andra, inte funkar i längden, det bryter ner en inifrån), han visar oss hur vi lever, överlever. Hur en människa bryts sönder av att inte visas respekt, inte lyssnas på, inte bli behandlad som en människa. Och han visar hur också vi som är fria att styra över vår yttre tillvaro beter oss jävligt illa. Echols gör dessutom några riktigt intressanta analyser av rättssamhället, exempelvis att dödsstraff inte utdelas till dem som gjort sig skyldiga till de värsta brotten utan till dem som får mest uppmärksamhet. Det är en skämmande och tankeväckande analys.

Den tillvaro som Echols skildrar är så vidrig att jag mår illa bara av att tänka på den. Skiten, förtvivlan, våldet. Och de där historierna om de otillräkneliga och ibland oskyldiga som förs till avrättningskamrarna.

Till detta är det här en berättelse om en liten pojke som växte upp under fattiga, kärlekslösa och rent vidriga former och aldrig fick lära sig sitt eget värde. Han verkar dock ha lärt sig det i fängelset. Texterna är till stor del skrivna i fängelset och det märks en tydlig utveckling, en mognadsprocess kanske (han var ju trots allt väldigt ung när han fängslades). Den där osympatiske och hatiske Damien blir mer och mer generös, när friheten kommer kan han betrakta människor med värme, det märks dock vad fångenskap gör med en människas psyke. Jag tror att det finns goda chanser att Damien får ett gott liv, men jag tror också att det samtidigt på ett sätt är försent, att han är trasig och aldrig kan lagas helt och hållet. Att vi som samhälle måste dra lärdom av det. Vi i Sverige delar, tack och lov, inte ut dödsstraff men fel begås också här och hur ofta tänker vi på tillvaron för de som är frihetsberövade, de skyldiga och de oskyldiga?

Och så är det här också en bok som visar att det finns tre pojkar som fortfarande är döda, för vilka ingen rättvisa skipats och i vilkas namn fasansfulla oförätter begåtts.

Dödsdömd av Damien Echols. Norstedts förlag

Paradise lost: Filmerna

Det blir inga recensioner av de här filmerna helt enkelt för att jag känner att jag inte kan förhålla mig till dem i en sådan text. Istället kommer här de anteckningar jag gjorde under och strax efter tittandet. Därav det något ostrukturerade upplägget

Paradise lost: The child murders of Robin Hood Hills
Saker jag gråtit över när jag sett den här filmen: de små pojkarna och sättet de dog på, det faktum att den som mördade dem fortfarande går fri, att ingenting kan ogöra det som hände. 20130426-205331.jpg De andra tre pojkarna vars liv avbröts, deras sårbarhet, deras litenhet, rädslan som lyser i deras ögon, Damiens förvirring och samtidiga knivskarphet, Damien med sitt barn, allt som togs ifrån dem och aldrig kan ges tillbaka. Föräldrarna, alla föräldrar och deras sorg, saknad, rädsla och ilska. Att ingenting kan bli ogjort. Oåterkalleligt.

Att det är en fenomenalt slipad dokumentärfilm står klart redan från början. Inledningsbilderna på barnkroppar får mig att nästan kräkas och troligen hade min reaktion på filmen blivit ännu mycket starkare om jag inte vetat i förväg vilken historia jag skulle få berättad för mig. Jag är särskilt förtjust i tystnaden. Där finns ingen berättarröst som talar om för mig vad jag ska tycka, naturligtvis styrs jag ändå men det görs väldigt subtilt.

Paradise lost är det absolut värsta jag genomlevt på väldigt länge. Del två lär inte bli mindre jobbig…

Paradise lost: Revelations
20130426-205435.jpgÖnskemål: färre närbilder på bitmärken i människokroppar och avskurna kroppsdelar! Inte en enda tack. Och så vill jag inte ha galna agitatoriska kristna män på kyrkogårdar. Och inga orättmätigt inspärrade pojkar som blir män i fängelset. Inga föräldrar som förlorat sina barn, på något sätt. Inga mördare som går fria, inga barn som dör, inga förlorade människor. Jag vill istället ha rättvisa, soliga eftermiddagar och fågelkvitter. För mörkret knäcker mig och det trodde jag aldrig att jag skulle säga. Mörkret som är verkligheten bryter sönder mig.

Och sen kommer jag sätta ihop mig, lite annorlunda, lite mer klarsynt kanske, lite mer desillusionerad och lite argare. Och kanske till och med lite mindre benägen att döma. För vad är den här filmen annat än förfärlig om jag inte får någon styrka med mig? Några goda föresatser…

Får lite dålig smak i munnen av anklagelserna mot galna styvpappan, anklagelser utan bevis var väl sådant vi skulle undvika…

Min kvardröjande tanke efter filmen är att det är så skitigt alltihop. Livet. Sorgen och kärleken som är så ful och skev och därför så igenkännlig. Det finns inte egentligen någonting innerligt eller vackert att hålla fast vid…

Paradise lost: Purgatory
Paradise-Lost-3-DVD-F

Äntligen var det klart och överlevt! Hela den här Paradise lost-resan har varit väldigt tung, har påverkat mitt liv och har förändrat mig i grunden på något sätt.

Egentligen behöver den som vill få överblick över fallet bara se den här filmen ur trilogin, och den är väldigt bra. Allra mest fascinerande Mark Byers som ändrat åsikt och nu är sådär galet passionerat för wm3 sak. Det är alltså möjligt att bara se den här filmen och ändå förstå hur linjerna går, men det vore synd för fördjupningen finns i de andra filmerna. Om man orkar…

Det som dröjer sig kvar är tyvärr barnen, de små pojkarna. För dem finns tydligen ingen rättvisa alls. Ännu mindre än det finns för Jessie, Damien och Jason.

Paradise lost: En temadag

Ni kanske minns att jag beklagade mig och sökte ert stöd för att orka se några filmer för ett tag sen? Jag fick den stöttning jag behövde och efter några veckors inte helt oproblematisk tematittning är det nu dags för sammanfattning. Och för att riktigt avsluta den här Paradise lost-upplevelsen så tänkte jag köra hårt med en liten minitemadag. Under de närmaste timmarna kommer det att bli tittningsanteckningar från filmerna, bokrecension (av Damien Echols bok Dödsdömd) och sen en diskussionstext som jag och Beroende av böcker knåpat ihop så här i efterhand, med alla fakta på hand.

Bra att veta innan vi drar igång: Paradise lost är tre dokumentärfilmer som skildrar mordet på tre nioåriga pojkar 1993, de berättar en närgången berättelse om efterspelet och rättegångarna. Tre tonåringar, Damien Echols, Jason Baldwin och Jessie Misskelley (ofta kallade WM3/West Memphis 3), dömdes för morden och den första filmen spelade stor roll för att väcka opinion för att de blev oskyldigt dömda. En rörelse startades för att fria de tre och film nummer två visar deras arbete, i film tre ligger fokus på den nya bevisning som tagits fram, bevisning som slutligen leder till att de tre männen frias.